http://www.evangelizo.org/ ar Mon, 06 Feb 2012 22:10:30 +0100 copyright evangelizo.org http://www.evangelizo.org/www/img-lang/croix.gif http://www.evangelizo.org/ يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟ (يوحنا 6: 68) LECTIO 2012-02-07 - LECTIO http://alingilalyawmi.org/ يا إِخوَة، كُلُّ مَن هُوَ مَولودٌ مِنَ ٱللهِ لا يَفعَلُ خَطيئَةً، لِأَنَّ زَرعَهُ ثابِتٌ فيه. وَلا يَستَطيعُ أَن يَخطَأَ، لِأَنَّهُ مَولودٌ مِنَ ٱلله. لِأَنَّ هَذه هِيَ ٱلبُشرى ٱلَّتي سَمِعتُموها مِنَ ٱلبَدء: أَن نُحِبَّ بَعضُنا بَعضًا، لا مِثلَ قايِينَ ٱلَّذي كانَ مِنَ ٱلشِّرّيرِ فَقَتَلَ أَخاهُ. وَلِأَيِّ سَبَبٍ قَتَلَهُ؟ لِأَنَّ أَعمالَهُ كانَت شِرّيرَةً، وَأَمّا أَعمالُ أَخيهِ فَكانَت بارَّة. لا تَعجَبوا يا إِخوَتي إِن كانَ ٱلعالَمُ يُبغِضُكُم. نَحنُ نَعلَمُ أَنّا قَدِ ٱنتَقَلنا مِنَ ٱلمَوتِ إِلى ٱلحَياةِ، لِأَنّا نُحِبُّ ٱلإِخوَة. مَن لا يُحبِب أَخاهُ يَثبُت في ٱلمَوت. كُلُّ مَن يُبغِضُ أَخاهُ فَهُوَ قاتِلٌ، وَتَعلَمونَ أَنَّ كُلَّ قاتِلٍ لَيسَت لَهُ حَياةٌ أَبَدِيَّةٌ ثابِتَةٌ فيه. بِهَذا قَد عَرَفنا ٱلمَحَبَّةَ: أَنَّ ذاكَ قَد بَذَلَ نَفسَهُ مِن أَجلِنا، فَيَجِبُ عَلَينا نَحنُ أَيضًا أَن نَبذُلَ نُفوسَنا مِن أَجلِ ٱلإِخوَة. وَمَن كانَت لَهُ ٱلمَعيشَةُ ٱلعالَمِيَّةُ، وَرَأى أَخاهُ في فاقَةٍ، فَحَبَسَ عَنهُ أَحشاءَهُ، فَكَيفَ تَثبُتُ مَحَبَّةُ ٱللهِ فيه؟ يا أَولادي، لا نُحِبَّنَّ بِٱلكَلامِ، وَلا بِٱللِّسانِ، بَل بِٱلعَمَلِ وَٱلحَقّ! وَبِهَذا نَعرِفُ أَنّا مِنَ ٱلحَقِّ وَنُقنِعُ أَمامَهُ قُلوبَنا، بِأَنَّهُ إِن كانَ قَلبُنا يُبَكِّتُنا، فَٱللهُ أَعظَمُ مِن قَلبِنا وَعالِمٌ بِكُلِّ شَيء. أَيُّها ٱلأَحِبّاءُ، إِن كانَ قَلبُنا لا يُبَكِّتُنا، فَلَنا دالَّةٌ لَدى ٱلله. وَمَهما سَأَلنا فَإِنّا نَنالُهُ مِنهُ، لِأَنّا نَحفَظُ وَصاياهُ، وَنَفعَلُ ما هُوَ مَرضِيٌّ أَمامَهُ. Tue, 07 Feb 2012 00:00:00 +0100 EVANGELIUM 2012-02-07 - EVANGELIUM http://alingilalyawmi.org/ في ذَلِكَ ٱلزَّمان، ذَهَبَ يَهوذا ٱلإِسخَريوطِيُّ أَحَدُ ٱلِٱثنَي عَشَرَ إِلى رُؤَساءِ ٱلكَهَنَةِ، لِيُسلِمَ يَسوعَ إِلَيهِم. وَفي ٱليَومِ ٱلأَوَّلِ مِنَ ٱلفَطيرِ، إِذ كانوا يَذبَحونَ ٱلفِصحَ، قالَ لَهُ تَلاميذُهُ: «أَينَ تُريدُ أَن نَمضِيَ وَنُعِدَّ لِتَأكُلَ ٱلفِصح؟» فَأَرسَلَ ٱثنَينِ مِن تَلاميذِهِ وَقالَ لَهُما: «إِذهَبا إِلى ٱلمَدينَةِ، فَسَيَلقاكُما إِنسانٌ حامِلٌ جَرَّةَ ماءٍ، فَٱتبَعاه. وَحَيثُ يَدخُلُ، قولا لِرَبِّ ٱلبَيت: إِنَّ ٱلمُعَلِّمَ يَقول: أَينَ ٱلمَنـزِلُ ٱلَّذي آكُلُ فيهِ ٱلفِصحَ مَعَ تَلاميذي؟ فَهُوَ يُريكُما عِلِّيَّةً كَبيرَةً مَفروشَةً مُهَيَّأَةً، فَأَعِدّا لَنا هُناك». فَخَرَجَ تِلميذاهُ وَأَتَيا إِلى ٱلمَدينَةِ، فَوَجَدا كَما قالَ لَهُما، وَأَعَدّا ٱلفِصح. وَلَمّا كانَ ٱلمَساءُ أَتى مَعَ ٱلِٱثنَي عَشَر. وَفيما هُم مُتَّكِئونَ يَأكُلونَ قالَ يَسوع: «أَلحَقَّ أَقولُ لَكُم: إِنَّ واحِدًا مِنكُم سَيُسلِمُني، هُوَ ٱلآكِلُ مَعي». فَجَعَلوا يَحزَنونَ وَيَقولونَ واحِدٌ فَواحِد: «أَلَعَلّي أَنا هُوَ؟» وَآخَر: «أَلَعَلّي أَنا هُوَ؟» فَأَجابَ وَقالَ لَهُم: «هُوَ واحِدٌ مِنَ ٱلِٱثنَي عَشَرَ، ٱلَّذي يَغمِسُ مَعي في ٱلصَّحفَة. وَٱبنُ ٱلإِنسانِ يَمضي كَما هُوَ مَكتوبٌ عَنهُ. لَكِنِ ٱلوَيلُ لِذَلِكَ ٱلإِنسانِ ٱلَّذي يُسلِمُ ٱبنَ ٱلإِنسانِ، قَد كانَ خَيرًا لِذَلِكَ ٱلإِنسانِ أَن لا يولَد!» وَفيما هُم يَأكُلونَ، أَخَذَ يَسوعُ خُبزًا وَبارَكَ وَكَسَرَ وَأَعطاهُم وَقال: «خُذوا كُلوا، هَذا هُوَ جَسَدي». وَأَخَذَ ٱلكَأسَ وَشَكَرَ وَأَعطاهُم، فَشَرِبوا مِنها كُلُّهُم. وَقال لَهُم: «هَذا هُوَ دَمي لِلعَهدِ ٱلجَديدِ، ٱلَّذي يُهَراقُ عَن كَثيرين. أَلحَقَّ أَقولُ لَكُم: إِنّي لَن أَشرَبَ بَعدُ مِن عَصيرِ ٱلكَرمَةِ، إِلى ذَلِكَ ٱليَومِ ٱلَّذي فيهِ أَشرَبُهُ جَديدًا في مَلَكوتِ ٱلله». ثُمَّ سَبَّحوا وَخَرَجوا إِلى جَبَلِ ٱلزَّيتون. فَقالَ لَهُم يَسوع: «كُلُّكُم تَشُكّونَ فِيَّ في هَذِهِ ٱللَّيلَةِ، لِأَنَّهُ مَكتوب: أَضرِبُ ٱلرّاعِيَ، فَتَتَبَدَّدُ ٱلخِراف. وَلَكِن مَتى قُمتُ أَسبِقُكُم إِلى ٱلجَليل». فَقالَ لَهُ بُطرُس: «لَو شَكَّ جَميعُهُم ما شَكَكتُ أَنا!» فَقالَ لَهُ يَسوع: «أَلحَقَّ أَقولُ لَكَ: إِنَّكَ ٱليَومَ في هَذِهِ ٱللَّيلَةِ، قَبلَ أَن يَصيحَ ٱلدّيكُ مَرَّتَينِ، تُنكِرُني ثَلاثَ مَرّات». فَأَخَذَ يُبالِغُ في ٱلكَلامِ: «أَن لَو أُلجِئتُ أَن أَموتَ مَعَكَ ما أَنكَرتُكَ!» وَهَكذا قالَ جَميعُهُم أَيضًا. وَجاؤوا إِلى ضَيعَةٍ ٱسمُها جِتسِماني، فَقالَ لِتَلاميذِهِ: «أُمكُثوا هَهُنا حَتّى أَمضِيَ فَأُصَلّي». وَأَخَذَ مَعَهُ بُطرُسَ وَيَعقوبَ وَيوحَنّا، وَطَفِقَ يَرتاعُ وَيَكتَئِبُ، وَقالَ لَهُم: «إِنَّ نَفسي حَزينَةٌ حَتّى ٱلمَوت! أُمكُثوا هَهُنا، وَٱسهَروا». ثُمَّ تَقَدَّمَ قَليلاً وَخَرَّ عَلى ٱلأَرضِ، وَكانَ يُصَلّي لِتَعُبرَ عَنهُ ٱلسّاعَةُ إِن كانَ يُستَطاعُ، وَيَقول: «أَبّا، أَيُّها ٱلآب. كُلُّ شَيءٍ مُستَطاعٌ لَكَ، أَجِز عَنّي هَذِهِ ٱلكَأس. لَكِن لا تَكُن مَشيئَتي أَنا، بَل مَشيئَتُكَ أَنتَ». ثُمَّ جاءَ فَوَجَدَهُم نِيامًا، فَقالَ لِبُطرُس: «أَتَنامُ يا سِمعان؟ أَوَ لَم تَقدِر أَن تَسهَرَ ساعَةً واحِدَة؟ إِسهَروا وَصَلّوا لِئَلاَّ تَدخُلوا في تَجرِبَة. إِنَّ ٱلرّوحَ نَشيطٌ، وَأَمّا ٱلجَسَدُ فَضَعيف». ثُمَّ مَضى مِن جَديدٍ، وَصَلّى قائِلاً ذَلِكَ ٱلقَولَ بِعَينِهِ. ثُمَّ رَجَعَ فَوَجَدَهُم نِيامًا أَيضًا، لِأَنَّ عُيونَهُم كانَت ثَقيلَةً، فَلَم يَدروا بِماذا يُجيبونَهُ. وَجاءَ ثالِثَةً وَقالَ لَهُم: «ناموا ٱلآنَ وَٱستَريحوا! يَكفي! فَقَد أَتَتِ ٱلسّاعَة! هُوَذا ٱبنُ ٱلإِنسانِ يُسلَمُ إِلى أَيدي ٱلخطَأَة. قوموا هَيّا بِنا، فَقَد قَرُبَ ٱلَّذي يُسلِمُني». Tue, 07 Feb 2012 00:00:00 +0100 LECTIO 2012-02-06 - LECTIO http://alingilalyawmi.org/ يا إِخوَة، هَذِهِ هِيَ ٱلسّاعَةُ ٱلأَخيرَة. وَكَما أَنَّكُم سَمِعتُم أَنَّ ٱلمَسيحَ الدَّجّالَ يَأتي، يوجَدُ ٱلآنَ مُسَحاءُ دَجّالونَ كَثيرون. فَمِن هَذا نَعلَمُ أَنَّ هَذِهِ هِيَ ٱلسّاعَةُ ٱلأَخيرَة. أَمّا أَنتُم، فَلَكُم مَسحَةٌ مِنَ ٱلقُدّوسِ وَتَعلَمونَ كُلَّ شَيء. قَد كَتَبتُ إِلَيكُم، لا لِأَنَّكُم لا تَعرِفونَ ٱلحَقَّ، بَل لِأَنَّكُم عارِفونَ بِهِ، وَبِأَنَّ كُلَّ كَذِبٍ لَيسَ مِنَ ٱلحَقّ. مَنِ ٱلكَذّابُ إِلاّ ٱلَّذي يُنكِرُ أَنَّ يَسوعَ هُوَ ٱلمَسيح؟ هَذا هُوَ ٱلمَسيحُ ٱلدَّجّالُ ٱلَّذي يُنكِرُ ٱلآبَ وَٱلِٱبنَ، لِأَنَّ كُلَّ مَن يُنكِرُ ٱلِٱبنَ لَيسَ لَهُ ٱلآب. فَما سَمِعتُموهُ أَنتُم إِذَن مِنَ ٱلبَدءِ فَليَثبُت فيكُم. إِن ثَبَتَ فيكُم ما سَمِعتُموهُ مِنَ ٱلبَدءِ، تَثبُتونَ أَنتُم أَيضًا في ٱلِٱبنِ وَفي ٱلآب. وَهَذا هُوَ ٱلمَوعِدُ ٱلَّذي وَعَدَنا بِهِ: ٱلحَياةُ ٱلأَبَدِيَّة. قَد كَتَبتُ إِلَيكُم بِهَذا في شَأنِ ٱلَّذينَ يُضِلّونَكُم. لَكِنَّ المَسحَةَ ٱلَّتي نِلتُموها مِنهُ تَثبُتُ فيكُم، وَلا حاجَةَ لَكُم أَن يُعَلِّمَكُم أَحَدٌ، بَل كَما تُعَلِّمُكُم مَسحَتُهُ هَذِهِ عَن كُلِّ شَيءٍ، وَهِيَ حَقٌّ وَلَيسَت كَذِبًا. فَٱثبُتوا فيهِ كَما عَلَّمَتكُم. فَٱلآنَ يا أَولادي، ٱثبُتوا فيهِ، لِكَي تَكونَ لَنا مَتى أُظهِرَ دالَّةٌ، وَلا نُخزى وَنُقصى عَنهُ عِندَ مَجيئِهِ. إِن كُنتُم تَعرِفونَ أَنَّهُ بارٌّ، فَٱعلَموا أَنَّ كُلَّ مَن يَفعَلُ ٱلبِرَّ مَولودٌ مِنهُ. أُنظروا أَيَّ مَحَبَّةٍ مَنَحَنا ٱلآبُ حَتّى نُدعى أَولادَ ٱلله! لِهَذا لا يَعرِفُنا ٱلعالَمُ، لِأَنَّهُ لَم يَعرِفهُ. أَيُّها ٱلأَحِبّاءُ، نَحنُ ٱلآنَ أَولادُ ٱللهِ، وَلَم يَتَبَيَّن بَعدُ ماذا سَنَكون. غَيرَ أَنّا نَعلَمُ أَنَّهُ إِذا أُظهِرَ، نَكونُ أَمثالَهُ، لِأَنّا سَنُعايِنُهُ كَما هُوَ. وَكُلُّ مَن لَهُ بِهِ هَذا ٱلرَّجاءُ، يُطَهِّرُ نَفسَهُ كَما أَنَّ ذاكَ طاهِر. كُلُّ مَن يَفعَلُ ٱلخَطيئَةَ، يُخالِفُ ٱلشِّريعَةَ أَيضًا. وَٱلخَطيئَةُ إِنَّما هِيَ مُخالَفَةُ ٱلشَّريعَة. وَتَعلَمونَ أَنَّ ذاكَ أُظهِرَ لِيَرفَعَ خَطايانا، وَلَيسَ فيهِ خَطيئَة. كُلُّ مَن يَثبُتُ فيهِ، لا يَخطَأ. كُلُّ مَن يَخطَأُ، لَم يَرَهُ وَلَم يَعرِفهُ. يا أَولادي، لا يُضِلُّكم أَحَد: مَن يَفعَلِ ٱلبِرَّ فَهُوَ بارٌّ، كَما أَنَّ ذاكَ هُوَ بارّ. وَمَن يَفعَلِ ٱلخَطيئَةَ فَهُوَ مِن إِبليسَ، لِأَنَّ إِبليسَ يِخطَأُ مُنذُ ٱلبَدء. وَلِهَذا أُظهِرَ ٱبنُ ٱللهِ لِيَنقُضَ أَعمالَ إِبليس. Mon, 06 Feb 2012 00:00:00 +0100 EVANGELIUM 2012-02-06 - EVANGELIUM http://alingilalyawmi.org/ في ذَلِكَ ٱلزَّمان، قَرُبَ يَسوعُ مِن أورَشَليمَ، وَأَتى إِلى بَيتَ فاجي وَبَيتَ عَنيا عِندَ جَبَلِ ٱلزَّيتونِ، فَأَرسَلَ ٱثنَينِ مِن تَلاميذِهِ. فَإِن قالَ لَكُما أَحَدٌ ماذا تَصنَعان؟ فَقولا: ٱلرَّبُّ يَحتاجُ إِلَيهِ. وَفي ٱلحالِ يُرسِلُهُ إِلى هَهُنا». فَذَهَبا فَوَجَدا ٱلجَحشَ مَربوطًا عِندَ ٱلبابِ في ٱلخارِجِ عَلى مُلتَقى طَريقَينِ، فَحَلاَّه. فَقالَ لَهُما بَعضُ ٱلقائِمينَ هُناك: «ما بالُكُما تَحُلاَّنِ ٱلجَحش؟» فَقالا لَهُم كَما أَمَرَهُما يَسوعُ، فَتَرَكوهُما. فَأَتَيا بِٱلجَحشِ إِلى يَسوعَ، وَطَرَحا ثِيابَهُما عَلَيه. فَرَكِبَ عَلَيه. وَفَرَشَ كَثيرونَ ثِيابَهُم في ٱلطَّريقِ، وَآخَرونَ قَطَعوا أَغصانًا مِنَ ٱلشَّجَرِ وَفَرَشوها في ٱلطَّريق. وَكانَ ٱلَّذينَ أَمامَهُ وَٱلَّذينَ وَراءَهُ يَصرُخونَ قائِلين: «هوشَعنا! مُبارَكٌ ٱلآتي بِٱسمِ ٱلرَّبّ! مُبارَكَةٌ مَملَكَةُ أَبينا داوُدَ ٱلآتِيَةُ بِٱسمِ ٱلرَّبّ! هوشَعنا في ٱلأَعالي!» وَدَخَلَ يَسوعُ إِلى أورَشَليمَ وَإِلى ٱلهَيكَل. وَلَمّا تَفَقَّدَ ٱلأَشياءَ كُلَّها، وَقَد أَقبَلَ ٱلمَساءُ، خَرَجَ إِلى بَيتَ عَنيا مَعَ ٱلتَّلاميذِ ٱلِٱثنَي عَشَر. Mon, 06 Feb 2012 00:00:00 +0100 LECTIO 2012-02-05 - LECTIO http://alingilalyawmi.org/ يا إِخوَة، «كُلُّ شَيءٍ يَجوزُ لي»، وَلَكِن لَيسَ كُلُّ شَيءٍ يَنفَع. «كُلُّ شَيءٍ يَجوزُ لي»، وَلَكِن لا يَتَسَلَّطُ عَلَيَّ شَيء. وَٱللهُ قَد أَقامَ ٱلرَّبَّ، وَسَيُقيمُنا نَحنُ أَيضًا بِقُوَّتِهِ. أَما تَعلَمونَ أَنَّ أَجسادَكُم هِيَ أَعضاءُ ٱلمَسيح؟ أَفَآخُذُ أَعضاءَ ٱلمَسيحِ وَأَجعَلُها أَعضاءَ زانِيَة؟ حاشى! أَوَما تَعلَمونَ أَنَّ مَن ٱقتَرَنَ بِزانِيَةٍ يَصيرُ مَعَها جَسَدًا واحِدًا؟ لِأَنَّهُ قَد قيل: «يَصيرانِ كِلاهُما جَسَدًا واحِدًا». أَمّا ٱلَّذي يَقتَرِنُ بِٱلرَّبِّ فَيَكونُ (مَعَهُ) روحًا واحِدًا. أُهرُبوا مِنَ ٱلزِّنى. إِنَّ كُلَّ خَطيئَةٍ يَفعَلُها ٱلإِنسانُ هِيَ في خارِجِ ٱلجَسَدِ، أَمّا الزّاني فَإِنَّهُ يُجرِمُ إِلى جَسَدِهِ. أَوَما تَعلَمونَ أَنَّ أَجسادَكُم هِيَ هَيكَلُ ٱلرّوحِ ٱلقُدُسِ ٱلَّذي فيكُم، ٱلَّذي نِلتُموهُ مِنَ ٱللهِ، وَأَنَّكُم لَستُم لِأَنفُسِكُم؟ لِأَنَّكُم قَد ٱشتُريتُم بِثَمَنٍ كَريم. مَجِّدوا ٱللهَ إِذَن في جَسَدِكُم وَروحِكُم ٱللَّذَينِ هُما لله. Sun, 05 Feb 2012 00:00:00 +0100 EVANGELIUM 2012-02-05 - EVANGELIUM http://alingilalyawmi.org/ قالَ ٱلرَّبُّ هَذا ٱلمَثَل: «إِنسانٌ كانَ لَهُ ٱبنان. وَبَعدَ أَيّامٍ غَيرِ كَثيرَةٍ جَمَعَ ٱلِٱبنُ ٱلأَصغَرُ كُلَّ شَيءٍ لَهُ، وَسافَرَ إِلى بَلَدٍ بَعيدٍ، وَبَذَّرَ ما لَهُ هُناكَ عائِشًا في ٱلخَلاعَة. فَلَمّا أَنفَقَ كُلَّ شَيءٍ لَهُ، حَدَثَت في ذَلِكَ ٱلبَلَدِ مَجاعَةٌ شَديدَةٌ، فَأَخَذَ في ٱلعَوَز. فَذَهَبَ وَٱنضَوى إِلى واحِدٍ مِن أَهلِ ذَلِكَ ٱلبَلَدِ، فَأَرسَلَهُ إِلى حُقولِهِ يَرعى ٱلخَنازير. وَكانَ يَشتَهي أَن يَملَأَ بَطنَهُ مِنَ ٱلخُرنوبِ ٱلَّذي كانَتِ ٱلخَنازيرُ تَأكُلُهُ، وَلَم يُعطِهِ أَحَد. فَرَجَعَ إِلى نَفسِهِ وَقال: كَم لِأَبي مِن أُجَراءَ يَفضُلُ عَنهُمُ ٱلخُبزُ، وَأَنا أَهلِكُ جوعًا. أَقومُ وَأَمضي إِلى أَبي وَأَقولُ لَهُ: يا أَبَتِ، قَد خَطِئتُ إِلى ٱلسَّماءِ وَأَمامَكَ! وَلَستُ مُستَحِقًّا بَعدُ أَن أُدعى لَكَ ٱبنًا، فَٱجعَلني كَأَحَدِ أُجَرائِكَ. فَقامَ وَجاءَ إِلى أَبيه. وَفيما هُوَ بَعيدٌ رَآهُ أَبوهُ فَتَحَرَّكَت أَحشاؤُهُ، وَأَسرَعَ وَأَلقى بِنَفسِهِ عَلى عُنُقِهِ وَقَبَّلَهُ. فَقالَ لَهُ ٱلِٱبن: يا أَبَتِ قَد خَطِئتُ إِلى ٱلسَّماءِ وَأَمامَكَ، وَلَستُ مُستَحِقًّا بَعدُ أَن أُدعى لَكَ ٱبنًا. فَقالَ ٱلأَبُ لِعَبيدِهِ: هاتوا ٱلحُلَّةَ ٱلأولى وَأَلبِسوهُ، وَٱجعَلوا خاتَمًا في يَدِهِ وَحِذاءً في رِجلَيهِ، وَأتوا بِٱلعِجلِ ٱلمُسَمَّنِ وَٱذبَحوهُ، فَنَأكُلَ وَنَفرَح. لِأَنَّ ٱبنِيَ هَذا كانَ مَيِّتًا فَعاشَ، وَكانَ ضالاًّ فَوُجِد. فَطفِقوا يَفرَحون. وَكانَ ٱبنُهُ ٱلأَكبَرُ في ٱلحَقل. فَلَمّا أَتى وَقَرُبَ مِنَ ٱلبَيتِ سَمِعَ أَصواتَ ٱلغِناءِ وَٱلرَّقص. فَدَعا أَحَدَ ٱلغِلمانِ، وَسَأَلَهُ ما عَسى أَن يَكونَ هَذا؟ فَقالَ لَهُ: قَد قَدِمَ أَخوكَ، فَذَبَحَ أَبوكَ ٱلعِجلَ ٱلمُسَمَّنَ لِأَنَّهُ لَقِيَهُ سالِمًا. فَغَضِبَ وَلَم يُرِد أَن يَدخُل. فَخَرَجَ أَبوهُ، وَطَفِقَ يَتَضَرَّعُ إِلَيه. فَأَجابَ وَقالَ لِأَبيه: كَم لي مِنَ ٱلسِّنينَ أَخدُمُكَ وَلَم أَتَعدَّ وَصِيَّتَكَ قَطّ! وَأَنتَ لَم تُعطِني قَطُّ جَديًا لِأَفرَحَ مَعَ أَصدِقائي. وَلَمّا جاءَ ٱبنُكَ هَذا ٱلَّذي أَكَلَ أَموالَكَ مَعَ ٱلزَّواني، ذَبَحتَ لَهُ ٱلعِجلَ ٱلمُسَمَّن. فَقالَ لَهُ: يا ٱبني، أَنتَ مَعي في كُلِّ حينٍ، وَكُلُّ ما هُوَ لي هُوَ لَكَ. وَلَكِن كانَ يَنبَغي أَن نَتَنَعَّمَ وَنَفرَحَ، لِأَنَّ أَخاكَ هَذا كانَ مَيِّتًا فَعاشَ، وَكانَ ضالاًّ فَوُجِد». Sun, 05 Feb 2012 00:00:00 +0100 MEDITATIO 2012-02-05 - MEDITATIO http://alingilalyawmi.org/ "لكِنْ كانَ يَنْبَغِي أَنْ نَتَنَعَّمَ وَنَفْرَح، لأَنَّ أَخَاكَ هذَا كانَ مَيْتًا فَعَاش، وَضَائِعًا فَوُجِد" غضب الابن الأكبر وقال لأبيه: "هَا أَنا أَخْدُمُكَ كُلَّ هذِهِ السِّنِين، وَلَمْ أُخَالِفْ لَكَ يَوْمًا أَمْرًا، وَلَمْ تُعْطِنِي مَرَّةً جَدْيًا، لأَتَنَعَّمَ مَعَ أَصْدِقَائِي. ولكِنْ لَمَّا جَاءَ ٱبْنُكَ هذَا الَّذي أَكَلَ ثَرْوَتَكَ مَعَ الزَّوَانِي، ذَبَحْتَ لَهُ العِجْلَ المُسَمَّن!". ما إن سمع ابنه ينطق بهذه الكلمات حتى قال له الوالد بلطف: استمع إلى والدك. يا بنيّ، أنت معي دائمًا أبدًا لأنّك لم تبتعد عنّي يومًا؛ وأنت، لم تنفصل عن الكنيسة؛ وأنت، كنت دائمًا هناك بجانبي مع ملائكتي جميعًا. ولكن الذي قدم إليّ مغمورًا بالعار، وعريانًا وبشعًا يصرخ ارحمني، لأنّي أخطأت يا أبتي وأرتمي أمامك متوسّلاً مذنبًا، فاقبلني عندك عاملاً يوميًّا وأطعمني، لأنّك تحبّ البشر أيّها الربّ "ِمَلِك الدُّهور" (1طيم1: 17). لقد صرخ أخوك "خلّصني أيّها الأب الأقدس!"... كيف لا تأخذني الشفقة وكيف لا أخلّص ابني الذي يئّن، الذي يبكي؟... احكم علّي أنت الذي يلومني... فإنّ فرحي في كلّ آن هو محبّة البشر... فهم خليقتي: كيف لي ألاّ أُشفق عليهم؟ كيف لا تأخذني الرحمة عند توبتهم؟ لقد خُلق هذا الولد الذي أشفقت عليه من أحشائي، أنا الربّ وملك الدهور. "كُلُّ مَا هُوَ لِي هُوَ لَكَ"، يا ابني... والثروة التي تملك لن تنقص لأنّني لا أغرف منها لأعطي الهدايا لأخيك... أنا الخالق الوحيد لكلّ منكما، الأب الواحد، والطيّب والمحّب والرحيم. لك منّي التكريم يا ولدي لأنّك دومًا أحببتني وخدمتني، أمّا هو فله منّي الشفقة لأنّه منح ذاته بكليّتها لأجل توبته. وهكذا كان عليك أن تتشارك الفرحة مع كلّ الذين دعوتهم، أنا الربّ وملك الدهور. "لذلك، يا ابني، افرح مع جميع الضيوف إلى الوليمة، وامزج أناشيدك مع أناشيد الملائكة جميعهم، لأَنَّ أَخَاكَ هذَا كانَ مَيْتًا فَعَاش، وَضَائِعًا فَوُجِد" عكس كل التوقعات". واقتنع الابن البكر عند سماعه هذه الكلمات ورنّم قائلاً: لتسل دموعكم فرحًا جميعًا! "طوبى لِمَن مَعصِيَته غُفِرَت وخَطيئَته سُتِرَت" (مز32(31): 1). لك المجد يا محبّ البشر، أنت الذي خلّصت أخي أيضًا، أنت الربّ وملك الدهور. Sun, 05 Feb 2012 00:00:00 +0100